Bagi umat Katolik yang beriman pada Allah Tritunggal yang Mahakudus, sudah menjadi tradisi yang diwariskan oleh nenek moyang kami, para pewarta pendahulu kita bahwa, “Asyiknya berdoa Rosario bersama Bunda Maria ke Yesus”. Jadi orang Katolik wajib berdevosi pada Bunda Maria, karena Tuhan memakai Rahimnya untuk melahirkan Juruselamat dunia Yesus Kristus.
Rosario merupakan, doa yang sederhana namun memiliki makna yang mendalam tentang misteri Allah yang datang ke dunia untuk menyelamatkan umatNya, yang telah berpaling dariNya, sejak manusia pertama Adam dan Hawa jatuh ke dalam dosa. Umat Katolik dapat mengikuti semua doa apa saja, seperti: missa, adorasi, kontemplasi, jalan salib, dsb…tetapi belum berdoa Rosario, rasanya belum lengkap doanya.
Bukan seperti yang dituduhkan oleh tentangga kita Protestan, bahwa umat Katolik memuja berhala “Patung Bunda Maria”. Bagi umat Katolik berdoa pada Bunda Maria ini sangat penting, dan real dalam kehidupan sehari-hari, karena lewat banyak penampakkan di berbagai tempat ternama di dunia seperti: Fátima, Lourdes, Medjugorje, dsb…selalu meminta umatNya untuk berdoa Rosario.
Karena banyak jiwa yang telah masuk api neraka. Jadi berdoa melalui Maria supaya kita dapat diselamatkan dari api neraka, dan mengantarkan kita ke Yesus, karena dalam misteri-misteri yang direnungkan itu adalah misteri karya keselamatan Yesus, bagi kita umat berdosa di dunia.
Seperti pepatah mengatakan “Per Mariam ad Jesus” melalui Maria ke Yesus, karena Tuhan telah melimpahkan banyak rahmat padaNya, sehingga siapa yang rajin berdoa, dia yang banyak mendapat berkah dan rahmat daripada orang yang tidak pernah berdoa padanya. Bunda Maria itu adalah figure utama bagi Allah, karena kalau dia menyahut malaikat dengan kata “Ya” maka Tuhan Yesus tidak akan datang ke dunia ini untuk menyelamatkan kita.
Semoga para pengikut Martin Luther, pelarian dari Katolik yang hanya mengambil sebagian iman dalam tradisi Katolik, dan mengabaikan yang lainnya, sehingga dinamakan Protestan, karena mereka menolak beberapa dokumen konsili Vatikan ke II. Suatu saat Bunda Maria akan menampakkan diri pada mereka dan menyadarkan mereka, supaya kembali padaNya, karena mereka itu dianggap sebagai anak yang hilang dari gereja Katolik, dan harus disambut kembali ke asal semula aslinya.
Bulan Mei sebagai Bulan Maria
Bulan Maria sering dikaitkan dengan permulaan kehidupan, karena bulan mei di negara2 mengalami 4 musim semi atau musim kembang, maka bulan ini sering dikaitkan dengan Bunda Maria yang merupakan Hawa yang baru. Hawa sendiri sering disebut sebagai ibu bagi segala yang hidup (mother of all the living, kej.3:20), devosi mengkhususkan bulan Mei sebagai bulan Maria diperkenalkan sejak akhir abad ke-13, namun praktek ini baru menjadi popular di kalangan para Yesuit di Roma pada tahun 1700, baru kemudian menyebar ke seluruh gereja.
Pada tahun 1809 paus Pius-VII ditangkap dan dipenjara oleh para serdadu Napoleon, selama di dalam penjara ia berdoa memohon dukungan doa Bunda Maria, agar Ia dibebaskan dari penjara, jika terbebas paus berjanji akan mempersembahkan sebuah perayaan khusus untuk menghormati Bunda Maria. Bunda Maria tidak akan pernah membiarkan anak-anaknya. Lima tahun kemudian mukjijat terjadi Paus bebas dan bisa kembali ke Roma, pada tgl 24 mei.
Dibebaskannya papa Paus dari penjara ini bertepatan dengan bulan Mei, yang merupakan musim semi dan juga dilambangkan sebagai Hawa yang baru Bunda Maria. Tahun berikutnya ia mengumumkan hari perayaan Bunda Maria Penolong Umat Kristiani. Demikian devosi kepada Bunda Maria semakin dikenal. Kemudian selanjutnya Papa Paus Pius-IX menetapkan dogma atau ajaran imaculata consepsio atau Bunda Maria dikandung tampa noda. Sejak tahun 1854 bulan Mei adalah bulan Maria akhirnya dikenal luas oleh gereja universal.
Paus Paulus-VI dalam surat ensiklik “The man of Mary” mengatakan devosi umat beriman didedikasikan untuk Santa Perawan Maria yang terberkati. Dan selama bulan Mei yang adalah bulan Maria ini seluruh umat Katolik di dunia mempersembahkan penghormatan iman dan kasih kepada sang ratu surgawi yaitu Bunda Maria dan pada saat bulan ini juga rahmat Tuhan yang penuh kelimpahan turun atas seluruh umat.
Bulan Oktober sebagai bulan Rosario
Sedangkan sejarah dari bulan Oktober yang dikenal sebagai bulan Rosario berkaitan dengan penentuan pada abad ke-3 sebelumnnya yaitu ketika terjadi pertempuran di Lepanto pada tahun 1571, dimana pasukan muslim Turki Otoman menyerang Eropa dan mengakibatkan ancaman bagi kekristenan di Eropa. Kekristenan yang belum tersebar luas ke dunia terancam punah. Karena jumlah pasukan muslim Turki Otoman yang melampaui jumlah pasukan katolik di Genoa dan Venesia.
Menghadapi hal ini Don Juan asal Austria Komandan katolik berdoa Rosario dan memohon bantuan Bunda Maria, Umat Katolik seluruh Eropa juga berdoa Rosario memohon bantuan Bunda Maria dalam keadaan yang mendesak ini.
Pada tanggal 7 oktober 1571 Paus Pius-V bersama seluruh umat Katolik berdoa di Basilika Santa Maria Magiore memohon pertolongan Bunda Maria melalui Rosario. Sejak subuh sampai petang tak henti-hentinya doa Rosario dideraskan di Roma, untuk mendoakan kemenangan pasukan Katolik dalam pertempuran di Lepanto meskipun mustahil.
Mujijat terjadi, pasukan Katolik menang. Sebagai rasa syukur Paus Pius-V menetapkan setiap tanggal 7 oktober ditetapkan sebagai perayaan Rosario. Kemudian Paus Gregorius-XIII, menetapkan tanggal 7 oktober sebagai hari Raya Rosario Suci.
Kesimpulan:
Itulah perbedaan dan persamaan antara Bulan Maria (Mei) dan Bulan Rosari (Oktober) setiap tahun umat Katolik menjalankan imannya melalui Maria ke Yesus, dengan Berdoa Rosari merupakan persamaannya, sedangkan perbedaannya adalah bulan Mei sebagai bulan Maria (Hawa Baru), dan bulan Oktober sebagai bulan Rosario.
Supaya kita mendapat banyak berkah dan rahmat, serta dijauhkan dari api neraka, dan kembali ke pangkuan Maria, Ibu Tuhan dan ibu kita semua, karena Marialah yang turut mengambil bagian dalam karya keselamatan Umat manusia, pengantara manusia ke Tuhan dari Perjanjian Lama ke Perjanjian Baru, dari Hawa Lama menjadi Hawa Baru (Maria).
**********************
Versaun Tetum
Saida mak Diferensa & Paresida entre Fulan Maria no Fulan Rosario?
Ba sarani Katolika nebe fiar ba Na’i Santíssima Trindade, sai tiha ona tradisaun nebe nudar eransa ida husi ami nia avo bisavo sira, nudar ita nia envajelizador/a dahuluk katak, “Gostu liu reza orasaun Rosario hamutuk ho Maria ba Jesus”. Tan ne’e sarani Katolika sira iha dever atu iha devosaun maka’as ba Nossa Senhora, tamba Na’i Maromak uza nia utero hodi ko’us Salvador mundu Jesus Kristu.
Rosario ne’e, nu’udar orasaun simples ida maibe iha signifikadu klean tebes kona ba misterio Na’i Jesus nian, nebe mai iha mundu atu salva nia emar sira, nebe fila kotuk ona ba Nia, desde ema dahuluk Adão ho Eva monu ba sala. Sarani Katolik bele tuir orasaun hotu saida deit, hanesan: misa, adorasaun, kontemplasaun, viasakra, nsst…maibe seidauk reza Rosario, senti ninia orasaun seidauk kompletu.
La’os hanesan ita nia viziñu sira Protestante sira hateten katak, sarani Katolika fiar fali “Estatua Nossa Senhora”. Ba sarani Katolika reza ba Na’i Feto Maria ne’e importante liu, no real iha vida lor-loron nian, tamba liu husi nia aparesimentu sira iha fatin koinesidu sira iha mundu hanesan: Fátima, Lourdes, Medjugorje, nsst…sempre husu nafatin ba ninia emar sira atu reza Rosario.
Tamba klamar barak mak monu ba iha ahi inferno nian. Tan ne’e mak reza liu husi Maria para bele salva klamar sira ne’e husi ahi infernu nian, no lori sira ba fali Jesus, tamba iha misteriu sira nebe ita reflete ne’e nu’udar refleksaun misteriu salvasaun Jesus nian, ba ita nia emar sala nain sira iha mundu ida ne’e.
Hanesan lian dadolin ida dehan, “Per Mariam ad Jesus” liu husi Maria ba Jesus, tamba Na’i haraik ona ba Nia grasa barak liu ba Nia, tan ne’e se mak badinas reza, nia mak hetan bensaun no grasa barak, duke ba ida ne’ebe nunka reza ba Nia. Na’i Feto mak figura importante ida ba Na’i, tamba wainhira Nia la hatan Anju nia lian, ho liafuan “Sim” mak Na’i Jesus sei la mai iha mundu ida ne’e atu salva ita.
Ita reza ba militante Martin Luter nia, refujiadu sira husi Katoliku ne’ebe foti deit fiar balun husi tradisaun Katolika, no halakon sira seluk, tan ne’e mak sira hanaran Protestante, tamba sira rejeita dokumentu balun husi konsiliu Vatikanu II. Hein katak, loron ida Na’i Feto sei mosu ba sira no fo konsolasaun ba sira, atu sira bele fila fali ba Nia, tamba sira ne’e ita konsidera hanesan labarik nebe halai husi uma (filho prodigo) nebe lakon husi igreja Katolika, no ita presiza dada fila fali mai nia hun original.
Fulan Maio nudar fulan Maria
Fulan Maria nebe dala barak liga liu ho inisiu moris nian, tamba iha fulan maio iha nasaun sira nebe iha estasaun 4 hetan estasaun primaveira ou estasaun aifunan, tan ne’e fulan ida ne’e dala barak liga ho Inan Maria nebe sai mos Eva foun. Eva rasik dala barak liu hanaran-an nu’udar inan ba buat moris tomak (mother of all the living, Gen.3:20). Devosaun dedika espesial iha fulan Maio nu’udar fulan Maria hatudu desde fim de sekulu-13, maibe pratika ida ne’e foin mak sai popular iha Jesuita sira iha Roma iha tinan 1700, hafoin haleu ba igreja iha mundu tomak.
Iha tinan 1809 soldadu Napoleaun sira kaer Papa Pius-VII no hatama iha dadur, durante iha kadeia laran nia reza husu apoiu Inan Maria, atu Nia bele livre husi kadeia, wainhira livre ona Papa promote katak sei hasae sakrifisiu espesial ida atu kontempla ba Inan Maria. Inan Maria nunka husi nia oan sira. Tinan lima liu tiha milagre akontese, Papa livre no bele fila ba Roma, iha loron 24 Maio.
Tamba Papa nia livremente husi kadeia nee aserta loos ho fulan Maio, nebe sai mos estasaun primaveira, no mos simbolu nudar Eva foun Inan Maria. Tinan tuir mai nia anunsia katak festa ba Inan Maria Sarani sira nia tulun. Ne’e mak devosaun ba Inan Maria koinesidu liu tan. Hafoin tuir mai Papa Pius-IX estabelese dogma ou doutrina “Imaculata Consepsio” ou “Inan Maria kous sala laek”. Hahu husi tinan 1854 fulan Maio mak fulan Maria nebe ikus mai koinesidu iha igreja universal.
Papa Paulo-VI iha niia surat ensiklika, “The man of Marry” dehan katak, devosaun fiar nain sira dedika liu ba Inan Virjen Maria grasa wain. No durante iha fulan maio nebe mak sai fulan Maria ne’e sarani katolika hotu iha mundu tomak hasa’e sira nia fiar no domin ba liurai feto lalehan mak Inan Maria no iha fulan ne’e mos Maromak nia grasa barak mak sei tuun ba nia emar sira.
Fulan Outubro nudar fulan Rosario
Istoria fulan Outubro nebe koinesidu nudar fulan Rosariu iha ligasaun ho estabelesimentu iha sekulu 3 antes mak wainhira iha akontesimentu funu iha Lepanto iha tinan 1571, iha nebe ezersitu musulmanu Turkia Otoman aserka Europa no kauza ba perigu kristaun sira iha Europa. Kristaun ida nebe seidauk namkari lemorai barak liu iha mundu iha perigu atu lakon/mohu. Tamba numeru ezersitu musulmanu Turki Otoman barak liu numeru ezersitu katoliku iha Genoa no Venesia.
Hatan ba ida ne’e Don Juan husi Austria Komandante Katoliku reza rosariu no husu ajuda ba Inan Maria, sarani katolika Europa tomak mos reza Rosario husu ajuda Inan Maria nia tulun iha situasaun importante ne’e. Iha dia 7 outubro 1571 Papa Pius-V hamutuk ho sarani katolika hotu reza rosariu iha Basilika Santa Maria Magiore husu ajuda Inan Maria liu husi Rosario.
Hahu husi dadersan to’o loraik reza rosariu nunka para dedika husi Roma, atu reza ba ezersitu katoliku nia manan funu iha Lepanto maski la tama kakutak. Milagre akontese, ezersitu katoliku manan funu. Nuudar agradesimentu Papa Piu-V estabelese kada loron 7 fulan outubro sai hanesan loron festa Rosario nian. Hafoin Papa Gregoriu-XIII, estabelese tan dia 7 outubro nu’udar loron bo’ot rosariu santu.
Resumido:
Ne’e mak diferensa no paresida entre Fulan Maria (Maio) no Fulan Rosario (Outubro) kada tinan sarani Katolika sira hala’o sira nia fiar liu husi Maria ba Jesus, hodi Reza Rosario, ne’e mak nia paresida, maibe nia diferensa mak fulan Maio nu’udar fulan Maria (Eva foun), no fulan Rosario.
Liu husi Rosario ne’e mak ita hetan bensaun no grasa wain, hadook ita husi ahi infernu nian, no fila fali ba Inan Maria, Na’i nia Inan no ita nia Inan hotu, iha nebe Inan Maria mak hola parte iha misaun salvasaun umanidade tomak nian, mediadora entre ema ho Maromak husi Antigu Testamentu ba iha Novo Testamentu, husi Eva Tuan sai fali Eva Foun (Maria).
Referensia: husi medsos no refleksaun balun husi eskritor rasik.
Pelo, Prof. EdoSantos’25