TELADAN NABI DALAM BERINTERAKSI DENGAN ISTRI

Oleh : Imam Abdullah El Rashied

Rasulullah saw adalah lelaki dengan sifat yang sempurna dalam segala hal, di antaranya adalah dalam berinteraksi dengan istri-istrinya. Beliau adalah suami yang ideal dan begitu lembut dalam bersikap. Nabi pun menganjurkan hal demikian sebagaimana dalam sabdanya:

« أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ »

“Paling sempurnanya iman seorang mukmin adalah yang paling baik akhlaknya. Dan sebaik-baik kalian adalah yang paling baik akhlaknya kepada istrinya.” HR. Tirmidzi (no. 1082) & Ibnu Hibban (no. 4250)

Sedangkan dalam riwayat Ahmad (no. 23073) disebutkan:

« إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفَهُمْ بِأَهْلِهِ »

“Sesungguhnya paling sempurnanya Kaum Mukminin imannya adalah yang baik akhlaknya dan lembut perangainya kepada keluarganya.”

Beliaupun bersabda:

« خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِي »

“Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik kepada keluarganya, dan Aku adalah sebaik-baik kalian kepada keluargaku.” HR. Tirmidzi (no. 3830) & Ibnu Hibban (n0. 4251)

Rasulullah saw memperlakukan istri-istrinya dengan sebaik-baik perlakuan yang pastinya didambakan oleh seorang wanita dari suaminya. Setidaknya ada sepuluh poin penting yang bisa Kita ambil pelajaran dari teladan yang diberikan oleh Rasulullah saw dalam berinteraksi, memperlakukan dan menyikapi istri-istrinya.

Mengerjakan Pekerjaan Rumah

Suatu ketika Sayyidah Aisyah r.a. ditanya : “Apa yang dilakukan oleh Rasulullah saw di rumah?” Beliau menjawab:

« كان بَشراً من البشر، يَفلِي ثوبه، ويحلِب شاته ويَخيط ثوبه، ويَخدِم نفسه، ويَخصِف نعله، ويعمل ما تعمل الرجالُ في بيوتهم، ويكون في مهنةِ أهله –يعني: خدمة أهله-، فإذا سمع المؤذن خرج إلى الصلاة »

“Beliau seperti orang-orang pada umumnya, membersihkan bajunya, memeras susu kambingnya dan menjahit bajunya. Melayani dirinya sendiri, menjahit (membenahi) sandalnya dan melakukan apa yang dilakukan kaum lelaki di rumah mereka. Beliau (juga membantu) pekerjaan keluarganya dan ketika mendengar (suara) Mu’adzdzin beliau pergi untuk Shalat.” HR. Ahmad (6/256), Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrod (no. 541) & Tirmidzi dalam Syamailnya (no. 330) dll.

Lemah Lembut & Murah Senyum

Sayyidah Aisyah ra bercerita tentang Rasulullah saw:

« كان إذا خلا بنسائه ألين الناس وأكرم الناس ضاحكاً بساماً »

“Beliau adalah orang yang paling lembut, mulia, penuh tawa dan senyum ketika berduaan dengan istrinya.” HR. Ibn Sa’ad, Ibn ‘Asakir & Kanzul Ummal (no. 18327).

Humoris

Selain setia dan romantis, Rasulullah saw juga merupakan tipekal suami yang humoris, salah satu candaan beliau dengan istrinya diriwayatkan oleh Sayyidah Aisyah r.a., beliau berkata:

« زارتنا سودة يوما فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبينها إحدى رجليه في حجري والاخرى في حجرها فعملت لها حريرة أو قال خزيرة فقلت كلي فأبت فقلت لتأكلي أو لالطخن وجهك فأبت فأخذت من القصعة شيئا فلطخت به وجهها فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجله من حجرها تستقيد مني فأخذت من القصعة شيئا فلطخت به وجهي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فإذا عمر يقول يا عبد الله بن عمر يا عبد الله بن عمر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما فاغسلا وجوهكما فلا أحسب عمر إلا داخلا » وفي رواية : (فجاءت عائشة بطعام طبخته وعرضت على سودة أن تأكل منه فأبت، فقالت لها : لتأكلنّ أو لألطخنّ وجهك، فأبت. فأمسكت بشيء من الطعام ولطخت به وجه سودة، فضحك النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- وقال لسودة: (لَطِّخِي وجهَها) فلطخت وجهها، فضحك عليه الصلاة والسلام مرةّ أًخرى)

“Suatu hari Saudah mengunjungi Kami, kemudian Rasulullah saw duduk di antara Aku dan dia. Satu tangannya berada di pundakku dan tangan lainnya di pundaknya (Saudah). Kemudian Aku membuatkan Harirah/Khazirah (makanan yang terbuat dari potongan daging dan tepung, seperti selai), kemudian Aku berkata (kepada Saudah) : “Makanlah!” Akan tetapi dia tidak mau makan. Kemudian Aku berkata : “Makan atau Aku lumuri wajahmu!” Lantas Aku mengambil sedikit makanan dari mangkok dan melumuri wajah Saudah dengannya. Kemudian Rasulullah saw mengangkat kakinya dari sisi Saudah agar ia (Saudah) membalasku. Kemudian Saudah mengambil sedikit (makanan) dari mangkok dan melumurinya ke wajahku sedangkan Rasulullah saw tertawa. Kemudian Kami mendengar suara Umar mengucapkan “Abdullah Bin Umar, Abdullah Bin Umar.” Lantas Rasulullah saw bersabda kepada Kami : “Basuhlah wajah kalian, nampaknya Umar bakal masuk.” HR. Nasa’i (no. 8917)

Dalam riwayat lain disebutkan : “Kemudian Aisyah datang membawa makanan yang ia masak dan menawarkannya kepada Saudah agar memakannya akan tetapi ia menolaknya. Kemudian Aisyah berkata: “Makan atau Aku lumuri wajahmu!” Akan tetapi Saudah tetap menolak. Kemudian Aisyah mengambil sedikit dari makanan dan melumuri wajah Saudah, lantas Nabi saw tertawa dan bersabda kepada Saudah : “Lumuri wajahnya!” Kemudian Saudah melumuri wajah Aisyah, dan Nabi saw tertawa lagi.”

Mesra & Romantis

Nabi Muhammad saw adalah tipe suami yang sangat romantis, di antara keromantisan beliau adalah:

Menempelkan Mulut Pada Bekas Makan & Minum Istri

Diriwayatkan oleh Sayyidah Aisyah r.a. beliau berkata:

« إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤتى بالإناء فأشرب منه وأنا حائض ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في وان كنت لآخذ العرق فآكل منه ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في »

“Terkadang Rasulullah saw disuguhkan sebuah wadah (air) kepadanya, kemudian Aku minum dari wadah itu sedangkan Aku dalam keadaan haid. Lantas Rasulullah saw mengambil wadah tersebut dan meletakkan mulutnya di bekas tempat minumku. Terkadang Aku mengambil tulang (yang ada sedikit dagingnya) kemudian memakan bagian darinya, lantas Rasulullah saw mengambilnya dan meletakkan mulutnya di bekas mulutku.” HR. Ahmad (no. 24373)

Kemesraan jenis ini, tentunya mekebih kemesraan sepiring berdua.

Menyeka Air Mata Istri

Diriwayatkan dari Anas Bin Malik r.a. beliau berkata:

« كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلفي سفر وكان ذلك يومها فأبطت في المسير فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي وتقول حملتني علي بعير بطئ فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بيديه عينيها »

“Suatu ketika Shofiyah bersama Rasulullah saw dalam perjalanan sedangkan hari itu adalah bagiannya akan tetapi Shofiyah sangat lambat sekali jalannya, lantas Rasulullah saw menghadap kepadanya sedangkan ia menangis dan berkata: “Engkau membawaku di atas unta yang lamban.” Kemudian Rasulullah saw menghapus air mata Shofiyah dengan kedua tangannya.” HR. Nasa’i dalam As-Sunan Al-Kubra (no. 9162)

Ciuman Mesra

Diriwayatkan Sayyidah Aisyah r.a. bahwasanya beliau berkata:

« إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قبل بعض نسائه مص لسانها »

“Sesungguhnya Nabi saw ketika mencium salah satu istrinya, beliau mengecup lidahnya.” HR. Maqdisi dalam Dzakhirah Al-Huffadz (no. 1568)

Mandi Bersama

Diriwayatkan dari Sayyidah Aisyah r.a. beliau berkata:

« كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ تَخْتَلِفُ أَيْدِينَا فِيهِ مِنْ الْجَنَابَةِ » رواه البخاري ومسلم وزاد ابن حبان « وتلتقي أيدينا »

“Dauhulu Aku mandi dari junub bersama Rasulullah saw dari satu bejana di mana tangan kami bergantian (mengambil air) di dalamnya.” HR. Bukhari (no. 253) & Muslim (no. 484), Ibn Hibban (no. 1118) menambahkan : “Sedangkan tangan kami saling bertemu (bersentuhan).”

Tiduran Di Pangkuan Istri

Sayyidah Aisyar r.a. meriwayatkan:

« كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ »

“Dahulu Rasulullah saw meletakkan kepalanya di pangkuanku kemudian membaca (Al-Qurán) sedangkan Aku dalam keadaan haid.” HR. Abu Daud (no. 227), Bukhari (no. 288), Muslim (no. 454), Ahmad (no. 24442) & Ibnu Majah (no. 626).

Membelai Istri

Diriwayatkan dari Urwah Bin Zubeir r.a. beliau meriwayatkan dari Sayyidah Aisyah r.a., beliau berkata:

« قلما كان يوم – أو قالت قل يوم – إلا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدخل على نسائه فيدنو من كل امرأة منهن في مجلسه فيقبل ويمس من غير مسيس ولا مباشرة» قالت: « ثم يبيت عند التى هو يومها »

“Hampir setiap hari Rasulullah saw mengunjungi semua istrinya, lantas mendekati satu persatu di tempatnya (rumah), kemudian Rasulullah saw mencium dan membelainya tanpa bersetubuh atau berpelukan.” Aisyah berkata: “Lantas beliau menginap di (rumah) istri yang mendapat gilirannya.” HR. Daruquthni (no. 3781), Hadits senada juga diriwayatkan oleh Ahmad (no. 24809), Hakim (no. 2710), Abu Daud (no. 1823) & Thabrani dalam Al-Mu’jam Al-Kabir (no. 19577)

Disisir Istri

Sayyidah Aisyah r.a. berkata:

« كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ »

“Dahulu Aku menyisir rambut Rasulullah saw sedangkan Aku dalam keadaan haid.” HR. Bukhari (no. 286) & Muslim (no. 710)

Ladies First

Diriwayatkan dari Anas Bin Malik r.a. dalam sebuah Hadits perjalanan pulang dari penaklukan Khaibar:

« خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ حَتَّى تَرْكَبَ »

“Kami keluar menuju Madinah.” Anas berkata : “Aku melihat Rasulullah saw menyiapkan tempat duduk Shafiyah di belakangnya dengan kain, kemudian beliau duduk di dekat untanya dan memposisikan lututnya, lantas Shafiyah meletakkan kakinya di atas lutut beliau hingga naik (ke unta).” HR. Bukhari (no. 2679)

Panggilan Khusus

Rasulullah saw suka memanggil Sayyidah Aisyah dengan panggilan kecil :

« يَا عَائِشَ »

« يَا عُوَيْش »

“Ya Aisy” (HR. Bukhari no. 3768 & Muslim no. 4480)

“Ya Uwaisy” (HR. Ibn As-Sunni no. 454)

Panggilan pertama merupakan pemenggalan huruf akhir, sedangkan yang kedua adalah pemenggalan huruf akhir sekaligus panggilan kecil. Dalam kultur Arab pemenggalan huruf akhir dan panggilan kecil menunjukkan panggilan manja / tanda sayang.

Bukan hanya memenggal huruf akhir atau panggilan kecil, akan tetapi Rasulullah saw mempunyai panggilan khusus untuk Sayyidah Aisyah r.a. sebagaimana dalam banyak riwayat hadits (Ibn Majah no. 2465, Nasa’i dalam As-Sunan Al-Kubra no. 8951, Thabrani dalam Al-Mu’jam Al-Kabir no. 18433, Baihaqi dalam Syu’ab Al-Iman no. 3675, Hakim no. 4587 dll) Rasulullah saw memanggil Sayyidah Aisyah dengan Humaira’ (حميراء) yang artinya adalah putih kemerah-merahan.

Ibnul Atsir menyebutkan dalam An-Nihayah (1/1044) :

(كان يقول لها أحيانا يا حُمَيْراء تَصْغير الحَمْراء يريد البَيْضاء)

“Beliau (Rasulullah saw) sering memanggilnya (Aisyah) “Ya Humaira” yang merupakan bentuk Tasghir (panggilan kecil) dari “Hamra”(merah) sedangkan yang dimaksud adalah putih.”

Ibnul Jauzi menyebutkan dalam Kasyful Musyukil (1/1202) :

(والعرب تقول امرأة حمراء أي بيضاء)

“Orang Arab berkata : “Wanita yang merah,” artinya putih.”

Qodhi Iyadh menyebutkan dalam Masyariq Al-Anwar (1/702) :

(قوله لعائشة يا حميراء تصغير إشفاق ورحمة ومحبة)

“Perkataan beliau kepada Aisyah “Ya Humaira” adalah bentuk Tasghir (panggilan kecil) kasih sayang dan cinta.”

Mengantar Istri

Diriwayatkan dari Ali Bin Husein r.a., beliau berkata:

« كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وَعِنْدَهُ أَزْوَاجُهُ فَرُحْنَ فَقَالَ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ لَا تَعْجَلِي حَتَّى أَنْصَرِفَ مَعَكِ »

“Suatu ketika Nabi saw berada di Masjid (Nabawi), sedangkan istri-istri beliau ada di dekatnya kemudian mereka pulang. Rasulullah bersabda kepada Shafiyah Binti Huyay : “Jangan buru-buru agar Aku bisa pulang bersamamu.” HR. Bukhari (no. 1897)

Dalam riwayat lain disebutkan:

(أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا يَقْلِبُهَا)

“Sesungguhnya Shafiyah istri Nabi saw mengabarkannya (Husein Bin Ali) bahwa ia mendatangi Rasulullah saw yang sedang I’tikaf di Masjid (Nabawi) pada 10 hari terakhir Ramadhan. Kemudian ia berbincang dengan Nabi beberapa waktu lantas berdiri untuk pulang. Kemudian Nabi saw berdiri dan pulang bersamanya.” HR. Bukhari (no. 1894)

Mengajak Istri Keluar Kota

Kebiasaan Rasulullah saw ketika bepergian keluar kota adalah selalu membawa salah satu istrinya dengan cara diundi, sebagaimana diriwayatkan oleh Sayyidah Aisyah r.a. beliau berkata:

« كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ »

“Rasulullah saw itu ketika hendak bepergian, beliau akan mengundi di antara istri-istrinya. Siapapun undiannya yang keluar, maka beliau akan pergi bersamanya.” HR. Bukhari (no. 2404) & Muslim (no. 4974).

Berbincang Bersama Istri Di Luar

Jalan malam-malam bersama istri, lantas membincangkan banyak hal. Bicara dari hati ke hati. Bukankah itu sangat mesra sekali?

Sayyidah Aisyah r.a. meriwayatkan dalam sebuah Hadits panjang tentang kebiasaan Rasulullah saw keluar kota membawa istri :

« وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ »

“Dan Nabi saw ketika malam hari berjalan bersama Aisyah, berbincang dengannya.” HR. Bukhari (no. 4810) & Muslim (no. 4477)

Mengajak Istri Makan Di Luar

Diriwayatkan dari Anas r.a. beliau berkata:

« أن رجلا فارسيا كان جارا للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت مرقته أطيب شي ريحا فصنع طعاما ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأومأ إليه أن تعال وعائشة جنبه فقال صلى الله عليه وسلم: “وهذه معي” وأشار إلى عائشة فقال لا قال ثم أشار إليه فقال: “وهذه معي” قال لا ثم أشار إليه الثالثة فقال وهذه معي وأشار إلى عائشة فقال نعم »

“Seorang lelaki persia yang merupakan tetangga Nabi saw mempunyai kuah kaldu paling sedap, kemudian dia membuat makanan dan menatangi Nabi saw lantas mengundangnya untuk makan, sedangkan Aisyah berada di samping Nabi. Kemudian Nabi saw bersabda: “Yang ini bagaimana?”-beliau menunjuk kepada Aisyah- maka dia berkata: “Tidak” Kemudian memberi isyarat kepadanya : “Bagaimana dengan ini?” dia berkata: “Tidak”, kemudian Nabi memberi isyarat yang ketiga kalinya dan bersabda: “Ini bersamaku?” kemudian dia berkata: “Ia.” HR. Ibnu Hibban (no. 5301), Abu Ya’la (no. 3261), Darimi (no. 2119).

Menenangkan Amarah Istri Dengan Cara Unik

Ibnus Sunni dalam Amal Al-Yaum Wa Al-Lailah (no. 454) meriyawatkan dari Sayyidah Aisyah r.a. :

« كان إذا غضبت عائشة عرك النبي صلى الله عليه وسلم بأنفها وقال : يا عويش قولي : اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي ، وأذهب غيظ قلبي ، وأجرني من مضلات الفتن »

“Ketika Aisyah marah maka Nabi saw mencubit hidungnya dan bersabda: “Wahai ‘Uwaisy (panggilan kecil Aisyah), katakanlah : “Ya Allah, Tuhannya Muhammad ampunilah dosaku, hilangkanlah kemarahan di hatiku dan selamatkanlah Aku dari fitnah yang menyesatkan.”

Obrolan Di Ujung Malam

Sayyidah Aisyah r.a. berkata:

« أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهْوَ جَالِسٌ، فَإِذَا بَقِىَ مِنْ قِرَاءَتِهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلاَثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا وَهْوَ قَائِمٌ، ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَسْجُدُ، يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ، فَإِذَا قَضَى صَلاَتَهُ نَظَرَ، فَإِنْ كُنْتُ يَقْظَى تَحَدَّثَ مَعِى، وَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً اضْطَجَعَ »

“Sesungguhnya Rasulullah saw pernah Shalat dalam keadaan duduk lantas beliau membaca (Al-Qur’an dalam Shalatnya) dalam keadaan duduk. Ketika bacannya tersisa sekitar 30 atau 40 ayat lantas beliau berdiri dan membacanya dalam keadaan berdiri, kemudian beliau ruku’ lantas sujud. Begitulah beliau juga melakukan di raka’at kedua. Setelah selesai dari Shalatnya, beliau memperhatikan, jika Aku masih terbangun beliau akan berbicara denganku, namun jika Aku tidur, beliau akan berbaring.” HR. Bukhari (no. 1119).

Pengertian Sekaligus Romantis

Sayyidah Aisyah ra. berkata:

« كَانَ يَوْمُ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ، فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَإِمَّا قَالَ: تَشْتَهِينَ تُبْصِرِينَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ، خَدِّي عَلَى خَدِّهِ، وَهُوَ يَقُولُ: دُونَكُمْ بَنِي أَرْفِدَةَ، حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ، قَالَ: حَسْبُكِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَاذْهَبِي »

“Suatu ketika pada Hari Raya ada orang-orang Sudan (Habasyah) bermain dengan perisai dan lembing. Kadang beliau berkata: Ingin lihat? Aku menjawa: Ia. Kemudian beliau menyuruhku berdiri di belakangnya, pipiku menempel di pipi beliau. Beliau berkata: Teruskan main kalian wahai Bani Arfidah (julukan orang-orang Habasyah)! Hingga ketika Aku mulai merasa bosan beliau berkata: Sudah cukup? Aku jawab: Ia. Beliau berkata: Kalau begitu, pergilah.” HR. Abu Ya’la (no. 4705)

Dalam riwayat Ahmad (no. 24898), Sayyidah Aisyah berkata:

« وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذقني على منكبيه لأنظر إلى زفن الحبشة حتى كنت التي مللت فانصرفت عنهم »

“Rasulullah saw meletakkan daguku di atas bahunya agar Aku bias melihat tarian orang-orang Habasyah, hingga ketika sudah bosan Aku meninggalkan mereka.”

Mungkin kita bisa menyimpulkan dari dua riwayat di atas bahwasannya Sayyidah Aisyah r.a. menempelkan pipinya ke pipi Nabi saw dengan posisi dagu menempel di bahu Nabi saw, Wallahu A’lam.

Memberi Hiburan

Dari As-Sa’ib Bin Yazid beliau berkata:

« أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ تَعْرِفِينَ هَذِهِ؟ قَالَتْ: لَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَقَالَ: هَذِهِ قَيْنَةُ بَنِي فُلَانٍ تُحِبِّينَ أَنْ تُغَنِّيَكِ فَغَنَّتْهَا »

“Seorang wanita mendatangi Rasulullah saw, kemudian beliau bersabda: Wahai Aisyah, apakah Kamu mengenalnya? Aisyah menjawab: Tidak, wahai Nabi Allah. Nabi bersabda: Dia adalah budak dari Bani Fulan, apakah Kamu ingin dia bernyanyi untukmu? Maka bernyanyilah budak itu untuk Aisyah.” HR. Nasa’i di As-Sunan Al-Kubra (no. 8960) dan Ahmad (no. 15162).

Berlomba Dengan Istri

Diriwayatkan dari Sayyidah Aisyah ra:

“أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ قَالَتْ فَسَابَقْتُهُ فَسَبَقْتُهُ عَلَى رِجْلَيَّ فَلَمَّا حَمَلْتُ اللَّحْمَ سَابَقْتُهُ فَسَبَقَنِي فَقَالَ « هَذِهِ بِتِلْكَ السَّبْقَةِ » “

“Suatu ketika Aisyah bersama Nabi saw dalam suatu perjalanan. Aisyah berkata: Aku mengajaknya berlomba (lari), lantas Aku mendahuluinya dalam lomba lari. Ketika Aku mulai gemuk, Aku mengajaknya berlomba lagi, lantas beliau mendahuluiku. Beliau bersabda: Ini gantinya yang tempo lalu.” HR. Abu Daud (no. 2580) & Baihaqi (no. 20253).

Dari kumpulan beberapa hadits di atas, bisa kita simpulkan bahwa Rasulullah saw adalah pribadi yang romantis, humoris, peka dan sangat pengertian kepada istrinya. Semoga kita bisa meneladani sifat-sifat mulia beliau dalam keseharian kita, lantas menghadirkan Rasulullah saw dalam hal apapun yang bernilai ibadah. Bahkan, lebih jauh dari itu Rasulullah saw memperkenankan dusta (gombal) dalam pembicaraan suami dan istri, sebagaimana diriwayatkan oleh Ummu Kultsum Bin ‘Uqbah r.a. :

« مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنْ الْكَذِبِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا أَعُدُّهُ كَاذِبًا الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ الْقَوْلَ وَلَا يُرِيدُ بِهِ إِلَّا الْإِصْلَاحَ وَالرَّجُلُ يَقُولُ فِي الْحَرْبِ وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ وَالْمَرْأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا »

“Aku tidak pernah mendengar Rasulullah saw membolehkan berdusta kecuali dalam tiga hal di mana Rasulullah saw bersabda: “Aku tidak menganggapnya berdusta,” yaitu: 1) Seseorang yang (berusaha) mendamaikan orang-orang (yang bertikai/bermusuhan) dengan berkata (dusta) dengan maksud mendamaikan. 2) Seseorang yang berkata (dusta) dalam (siasat) peperangan. 3) Seorang lelaki yang berbicara (dusta) dengan istrinya, begitu juga seorang istri berbicara (dusta) kepada suaminya.” HR. Abu Daud (no. 4275), Ahmad (no. 27316), Nasa’i (no. 8642), Baihaqi (no. 21354) dll. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Muslim (no. 4717) dari jalur Ibn Syihab.

Imam Nawawi menyebutkan dalam Syarah Shohih Muslim (8/426) ketika mengomentari hadits ini:

“وأما كذبه لزوجته وكذبها له فالمراد به في إظهار الود والوعد بما لا يلزم ونحو ذلك، فأما المخادعة في منع ما عليه أو عليها، أو أخذ ما ليس له أو لها فهو حرام بإجماع المسلمين، والله أعلم.”

“Adapun dusta seorang suami kepada istrinya begitu juga sebaliknya, maka yang dimaksud adalah bagiamana menampakkan rasa cinta, berjanji dengan hal yang tidak wajib dan sejenisnya. Adapun menipu dengan tidak memberikan hak salah satu dari keduanya, atau (dengan maksud) mengambil yang bukan haknya, maka ini adalah perbuatan haram sesuai Ijma’ (kesepakatan) Kaum Muslimi. Wallahu A’lam Bish-Showab.”

Ini hanya sebagian kecil yang bisa Penulis kumpulkan dari hadits-hadits yang mengisahkan teladan Rasulullah saw dalam berinteraksi dengan istri. Semoga suatu saat Penulis Allah beri taufiq untuk menulis buku yang lebih lengkap lagi mengenai kepribadian Nabi saw yang merupakan samudera tak bertepi sebagai pegangan hidup Umat Islam. Semoga buku yang sangat sederhana dan penuh kekurangan ini sedikit memberikan inspirasi, manfaat, semangat dan pandangan baru terhadap kepribadian Rasulullah saw yang bisa diteladani dalam kehidupan sehari-hari.

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، والحمد لله رب العالمين.

Ditulis di Mukalla, Ibu Kota Prov. Hadhramaut, Rep. Yaman.

Senin 19 Sya’ban 1441 H / 13 April 2020.

Tentang Penulis:

Imam Abdullah El-Rashied, lahir pada hari senin 10 Rabiul Awal 1413 H / 7 September 1992, di Desa Kesturi, sebuah desa kecil di Kaki Gunung Ciremai, Kuningan – Jawa Barat dari pasangan H. Muhammad Rashied dan Hj. Sumrati Sha’rani.

Tumbuh dan besar di Madura, kampung halaman orang tuanya. Menyelesaikan pendidikan dari tingkat TK (1997) hingga SMA (2010) di Kec. Sreseh, Kab. Sampang, Madura. Kemudian nyantri di PP. Al-Bahjah – Cirebon hingga penghujung November 2014. Tepat pada tanggal 1 Desember 2014, Penulis menginjakkan kakinya di Kota Sana’a – Yaman, untuk melanjutkan pendidikan Bachelor (S1) di Fak. Syari’ah – Imam Shafie College, Kota Mukalla, Prov. Hadhramaut, Rep. Yaman. Dan terhitung sejak 19 Januari 2020 Penulis melanjutkan pendidikan pasca sarjana (S2) di Hadramout University pada prodi Fiqih & Ushul.

Penulis yang satu ini mulai mendalami sastra dan menekuni jurnalistik sejak pertengahan 2015 ketika bermukim di Ibu Kota Ilmu & Kebudayaan Islam, Tarim.

Penulis bisa dihubungi melalui sosmed berikut ini:

FB : Imam Abdullah El-Rashied

IG, Twitter, Telegram & WattPad: @elrashied_imam

Tulisan Penulis bisa dibaca di:

Blog : http://elrashied.wordpress.com

Telegram: http://t.me/hakikatcinta

Kumpulan tulisan Imam Abdullah El-Rashied yang bertemakan; Sejarah, Sastra & Syari’ah.

Berikut linknya di WattPad & Telegram (pdf):

1. Mendadak ke Tarim:

https://my.w.tt/XV2GuzNvUT & https://t.me/hakikatcinta/331

2. Catatan Di Tarim: https://my.w.tt/WlBckCSYIX

3. Negri Tanpa Payung: https://my.w.tt/TDdraKDvUT